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末那识者，缘第八识之见分为其相分，并且无间断恒审此为自我相，属于对现前非见事的计度分别与非量，故言“随缘执我量为非[27]”，“恒审思量我相随[28]”，佛学中所谓的我执，或世间所谓的自私的概念，皆...
释见见
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344064243.html
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自私狭隘、凶残暴虐、以强欺弱、淫荡堕落等丑恶现象和卑劣人格。由于这些普通百姓构成了佛教信仰最雄厚的社会基础,所以,在中国佛教史上,观音菩萨的俗世感应不但是观音信仰的核心,而且成为观音信仰在中国广泛流传的...
诸旷怡
|佛学论文|因明|五明|
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糟粕其山川，而使山川自私也。山川使予代山川而言也，山川脱胎于予也，予脱胎于山川也，搜尽奇峰，打草稿也，山川与予神遇而迹化也。所以终归之于大涤也。”（《石涛画语录"山川章第八》）一切都归之于悟，进入妙悟...
朱良志
|佛学论文|因明|五明|
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基础，而且它还有着多方面的社会功能。 新的世纪，我国已经迈入人口老龄化国家行列，而家庭养老依然是我国社会的基本养老方式。一方面，解决老年人问题需要孝道；另一方面，自私的“小皇帝”很少能尽孝道，成年后“...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
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，所以不愿教他这一法门，因而更觉佛陀的自私，不足为人天师。于足去请舍利弗及目犍连指示，他们都知他的动机所在，同样要他修四非常义，不要贸然的学习神通。他亦以为他们怕自己会胜过他们，所以不肯教他学神足通。...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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法》云：识等诸蕴，彼之本体，为五大之气。具体来说，细心的每一种无明烦恼，皆能引起气脉的变化，导致脉结混乱，缠缚不通。如《密宗灌顶论》云：盖心理上有一分自私，生理上必有一脉自缚。反之，气脉的不畅与缠缚，...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374766031.html
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利己，让人先好，我们再来好。我们人生下来，假如没有经过培养、教育，大都是自私的，要做到舍己为人，恐怕很难。刚才沈居士告诉我们，要采取互惠的原则，这也就是创造利润分享大众。另一位先生问到赚多少钱才不算暴利...
沈家桢居士
|佛学论文|因明|五明|
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记者斯诺的访问时，曾一再赞美自己的母亲。他说：“我母亲是个仁慈的妇女，为人慷慨厚道，随时都愿意接济别人。”也正是这位品德高尚的母亲，佛教慈悲助人的精神影响了毛泽东的一生。 反而父亲毛顺生的自私固执让...
满耕
|佛学论文|因明|五明|
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就是佛教在环境伦理方面的实践大纲。 “惜福”的观念比较好理解，因为这也攸关个体利益，但是“护生”的观念往往就会被质疑，因为这与人性的自私背道而驰。但是在佛法看来，“护生”却是每一个人应尽的义务。原因有...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22455066508.html
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之。佛说大身非身者，意谓菩萨为众生而受身，非为自私，不厌其大；如是随类受身，皆能为尊为首为导也。以彼非身说名为身者，显示了知法无自性，不以此身为私，故能成其大也。妙生於汝意云何如殓伽河中所有沙至尊重...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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